Nombre Asignatura: Sistema de Relaciones Sociales
Carácter de la Asignatura: obligatoria
Ubicación Curricular: 4º Semestre
Horas Pedagógicas Asignadas: 64
HP semanales: 3
II.- PRESENTACIÓN
La estructura social ha constituido un tema fundamental de estudio dentro de la antropología. En el estudio de las sociedades tribales, el interés de la antropología por esta temática ha girado fundamentalmente en torno a los sistemas de parentesco e intercambio. Como resultado de estas investigaciones, se han desarrollado diferentes perspectivas teóricas cuyo conocimiento es esencial en la formación del antropólogo. Por medio de estas teorías, el estudiante de antropología podrá lograr un entendimiento de los lazos que unen la noción de estructura social a temáticas tan diversas como el sistema económico, las relaciones de poder, y la regulación de la vida sexual, entre varios otros.
III.- OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
Objetivo General
El objetivo general de esta asignatura es iniciar a los alumnos de antropología en el estudio de la relación entre la noción de estructura social y parentesco de manera que desarrollen un entendimiento pertinente y crítico sobre estos temas.
Objetivos Específico
1- Dar cuenta de la contribución al estudio antropológico de la relación entre estructura, familia y parentesco hecha por parte de corrientes teóricas como el funcionalismo-estructural, el marxismo, el estructuralismo, el feminismo y el post-estructuralismo.
2- Entender las limitaciones y fortalezas conceptuales de las diferentes perspectivas teóricas sobre los sistemas de relaciones sociales en general y de parentesco en particular.
3- Entregar a los estudiantes instrumentos conceptuales y analíticos fundamentales para el entendimiento del concepto de estructura social, de manera que puedan aplicarlos a la interpretación crítica de sus vidas cotidianas u otras problemáticas sociales que les sean de interés.
IV.- CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
Primera Unidad:
Sistemas de parentesco
Conceptos básicos
Genogramas
Segunda Unidad:
Funcionalismo-estructural
- Epistemología y método:
- Durkheim: División del trabajo y solidaridad social
- Mauss: El Don
- Malinovsky y Radcliff-Brown: Cultura, función y estructura
- Sistemas de parentesco y la teoría de la filiación
Tercera Unidad: Marxismo
- Epistemología y método: materialismo histórico
- Modo de producción
- Sistemas de parentesco como forma de organización del trabajo
- Formación de las clases sociales
- El aparato ideológico del Estado y la hegemonía
- El rol de la familia en la sociedad de clases
Cuarta Unidad: Estructuralismo
- Epistemología y método
- La aplicación de la Lingüística Estructural a la Antropología
- Teoría del Intercambio
- Sistemas terminológicos y parentesco
- Freud y Lacán: Lo Simbólico, lo Imaginario y lo Real
QUinta Unidad: Antropología de Genero y la corriente Feminista
- Epistemología y método: el genero
- Patriarcado y sistemas de parentesco
Sexta unidad: Post-estructuralismo
- Epistemología y método
- Foucault: Saber y poder disciplinariol
o La familia en la sociedad (post)moderna
o Teoría Queer
V.- METODOLOGÍA
Este curso contará con dos horas pedagógicas de cátedra dada por el profesor y dos horas pedagógicas de taller. En este último se discutirán los conceptos teóricos e ideas temáticas centrales de la cátedra y los estudiantes presentarán sus análisis y reflexiones sobre el tema. Se incentivará la participación activa de los alumnos en clase, el trabajo de debate en equipo a través de “focus groups”, y el uso de material audiovisual de acuerdo a los recursos disponibles.
La estrategia pedagógica y de aprendizaje estará basada en los siguientes principios:
1- Una perspectiva horizontal e interactiva, donde el rol que juega el docente es de facilitador y de compañero de viaje en el aprendizaje del alumno, más que el de una autoridad entregando todas las respuestas correctas.
2- El aprendizaje es un proceso colectivo donde tanto el alumno aprende del profesor, como este último del alumno, por medio del debate respetuoso y el pensamiento crítico.
3- Estudiantes son incentivados a ser pensadores autónomos y críticos.
VI.- EVALUACIÓN
1- Carta dirigida a alguien con la cual quieran desarrollar un diálogo o debate sobre un tema de la asignatura.. Semana 12.
2- Examen Parcial: Pregunta para la casa. Semana 7
3- Asistencia y participación.
4- Tesis final: Tema a elección. 30%
VII.- BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
Funcionalismo-estructural
Emile Durkheim, División Social del Trabajo. –Madrid: Akal, 1995.—491 p. Capítulos I y II.
- Las reglas del método sociológico y otros escritos sobre filosofía de las ciencias sociales. -- Madrid : Alianza, 1998. -- 322 p. Capítulos I.
- “La Prohibición del incesto y sus orígenes” en Clasificaciones Primitivas, Barcelona, Ariel, 1996.
Marcel Gauss "Ensayo sobre el Don. Forma y razón del intercambio en las sociedades arcaicas". En: Sociología y Antropología. Madrid. Tecnos. 1971
Bronislaw Malinowski. Los argonautas del Pacífico Occidental, Península, Barcelona, 1973. Capitulo I.
A.R. Radcliffe-Brown. Estructura y función en la sociedad primitiva, Península, Barcelona, 1974. Capítulo 1 y 3.
- “La estructura social” en Radcliffe-Brown (ed.), El método de la antropología social, Barcelona, Anagrama, 1993.
Marxismo
Karl Marx y Friedrich Engels. Manifiesto del partido comunista. -- Barcelona: Critica, 1998. -- 152p. Capítulo I.
- La Ideología Alemana – Montevideo: Pueblo Unidos, 1958, 684p. Capítulo I.
Karl Marx. Prólogo a contribución a la crítica de la economía política. Santiago de Chile: Universitaria, 1972.
- El capital: crítica de la economía política. -- México, D.F. : Fondo de Cultura Económica, 1946. -- 3v. Capítulos I y XIV
- Manuscritos economía y filosofía. -- Madrid: Alianza, 1 993. -- 249p. Capítulo I
Friedrich Engels. El Origen de la Familia, Propiedad Privada y Estado –Madrid, Sarpe, 1983.
Cuarta unidad:
Estructuralismo
Claude Lévi-Strauss “Lenguaje y parentesco” en Claude Lévi-Strauss, Antropología
Estructural I, Eudeba, Buenos Aires, 1980. Pp. 29-90.
- Estructuras Elementales del Parentesco, Paidos, Barcelona, 1974. Capítulos 5, 6 y 7.
Jacques Lacan, De la estructura como intromisión de un Otro en tanto que condición previa necesaria de todo sujeto posible http://www.terra.es/personal6/majomu55/
Feminismo
Marta Lamas. “La antropología feminista y la categoría género”Nueva Antropología Vol. VIII, N°. 30. México. 1986. pp. 173-198.
Pierre Bourdier. Dominación Masculina, Barcelona: Anagrama. 2000.
Ortner, Sherry. ¿Es la mujer respecto al hombre lo que es la naturaleza con respecto a la cultura? En O. Harris y K. Young (comp.) Antropología y Feminismo. Barcelona, España: Editorial Anagrama; 1979.
Post-estructuralismo
Jacques Donzelot, La policía de las familias, Pre-Textos, 1990. Introducción y Capítulo 3.
Michael Foucault, El sujeto y el poder, www.philosophia.cl
- La historia de la sexualidad, Madrid, Siglo XXI, 1990. Volumen 1.
Gilles Deleuze, Posdata sobre las sociedades de control. www.hipersociologia.org.ar
VIII.- BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
A.R. Radcliff-Brown. Sistemas africanos de parentesco y matrimonio, Barcelona, Anagrama, 1982.
Bronislaw Malinowski, Magia, ciencia y religión, Ariel, Barcelona, 1982.
Claude Lévi-Strauss, El futuro de los estudios de parentesco, Anagrama, Barcelona, 1973.
Claude Lévi-Strauss, Antropología estructural I y II, Eudeba, Buenos Aires, 1980.
Claude Lévi-Strauss, Tristes Trópicos, Eudeba, Buenos Aires, 1973.
Claude Lévi-Strauss, El pensamiento salvaje, FCE, México D.F., 1964.
Claude Lévi-Strauss, El totemismo en la actualidad, FCE, México D.F., 1965.
Claude Lévi-Strauss, Mitológicas. Lo crudo y lo cocido I, FCEMéxico D.F., 1968.E. Leach.. “El Estructuralismo en Antropología Social” en D. Robey, Introducción al Estructuralismo, Madrid, Alianza, 1976.
Emile Durheim, Las formas elementales de la vida religiosa, Akal, Madrid, 1982.
M. Mead, Sexo y temperamento en las sociedades primitivas, Ed. Laia, Barcelona, 1973.
Maurice Bloch. Análisis Marxistas y Antropología Social, Anagrama, Barcelona,1977.
Maurice Godelier (comp.), Antropología y Economía, Anagrama, Barcelona, 1976.
Maurice Godelier, Funcionalismo, estructuralismo y marxismo, Anagrama, Barcelona, 1972.
Maurice Godelier, Lo ideal y lo material, Taurus, Madrid, 1990.
Robert Connell. "La Organización Social de la Masculinidad"; en: Masculinidades. Poder y Crisis, Valdés & Olavarría editores; Ediciones de las Mujeres nº 24, ISIS Internacional, FLACSO-Chile, 1997, pp. 31-47.
Carácter de la Asignatura: obligatoria
Ubicación Curricular: 4º Semestre
Horas Pedagógicas Asignadas: 64
HP semanales: 3
II.- PRESENTACIÓN
La estructura social ha constituido un tema fundamental de estudio dentro de la antropología. En el estudio de las sociedades tribales, el interés de la antropología por esta temática ha girado fundamentalmente en torno a los sistemas de parentesco e intercambio. Como resultado de estas investigaciones, se han desarrollado diferentes perspectivas teóricas cuyo conocimiento es esencial en la formación del antropólogo. Por medio de estas teorías, el estudiante de antropología podrá lograr un entendimiento de los lazos que unen la noción de estructura social a temáticas tan diversas como el sistema económico, las relaciones de poder, y la regulación de la vida sexual, entre varios otros.
III.- OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
Objetivo General
El objetivo general de esta asignatura es iniciar a los alumnos de antropología en el estudio de la relación entre la noción de estructura social y parentesco de manera que desarrollen un entendimiento pertinente y crítico sobre estos temas.
Objetivos Específico
1- Dar cuenta de la contribución al estudio antropológico de la relación entre estructura, familia y parentesco hecha por parte de corrientes teóricas como el funcionalismo-estructural, el marxismo, el estructuralismo, el feminismo y el post-estructuralismo.
2- Entender las limitaciones y fortalezas conceptuales de las diferentes perspectivas teóricas sobre los sistemas de relaciones sociales en general y de parentesco en particular.
3- Entregar a los estudiantes instrumentos conceptuales y analíticos fundamentales para el entendimiento del concepto de estructura social, de manera que puedan aplicarlos a la interpretación crítica de sus vidas cotidianas u otras problemáticas sociales que les sean de interés.
IV.- CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
Primera Unidad:
Sistemas de parentesco
Conceptos básicos
Genogramas
Segunda Unidad:
Funcionalismo-estructural
- Epistemología y método:
- Durkheim: División del trabajo y solidaridad social
- Mauss: El Don
- Malinovsky y Radcliff-Brown: Cultura, función y estructura
- Sistemas de parentesco y la teoría de la filiación
Tercera Unidad: Marxismo
- Epistemología y método: materialismo histórico
- Modo de producción
- Sistemas de parentesco como forma de organización del trabajo
- Formación de las clases sociales
- El aparato ideológico del Estado y la hegemonía
- El rol de la familia en la sociedad de clases
Cuarta Unidad: Estructuralismo
- Epistemología y método
- La aplicación de la Lingüística Estructural a la Antropología
- Teoría del Intercambio
- Sistemas terminológicos y parentesco
- Freud y Lacán: Lo Simbólico, lo Imaginario y lo Real
QUinta Unidad: Antropología de Genero y la corriente Feminista
- Epistemología y método: el genero
- Patriarcado y sistemas de parentesco
Sexta unidad: Post-estructuralismo
- Epistemología y método
- Foucault: Saber y poder disciplinariol
o La familia en la sociedad (post)moderna
o Teoría Queer
V.- METODOLOGÍA
Este curso contará con dos horas pedagógicas de cátedra dada por el profesor y dos horas pedagógicas de taller. En este último se discutirán los conceptos teóricos e ideas temáticas centrales de la cátedra y los estudiantes presentarán sus análisis y reflexiones sobre el tema. Se incentivará la participación activa de los alumnos en clase, el trabajo de debate en equipo a través de “focus groups”, y el uso de material audiovisual de acuerdo a los recursos disponibles.
La estrategia pedagógica y de aprendizaje estará basada en los siguientes principios:
1- Una perspectiva horizontal e interactiva, donde el rol que juega el docente es de facilitador y de compañero de viaje en el aprendizaje del alumno, más que el de una autoridad entregando todas las respuestas correctas.
2- El aprendizaje es un proceso colectivo donde tanto el alumno aprende del profesor, como este último del alumno, por medio del debate respetuoso y el pensamiento crítico.
3- Estudiantes son incentivados a ser pensadores autónomos y críticos.
VI.- EVALUACIÓN
1- Carta dirigida a alguien con la cual quieran desarrollar un diálogo o debate sobre un tema de la asignatura.. Semana 12.
2- Examen Parcial: Pregunta para la casa. Semana 7
3- Asistencia y participación.
4- Tesis final: Tema a elección. 30%
VII.- BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
Funcionalismo-estructural
Emile Durkheim, División Social del Trabajo. –Madrid: Akal, 1995.—491 p. Capítulos I y II.
- Las reglas del método sociológico y otros escritos sobre filosofía de las ciencias sociales. -- Madrid : Alianza, 1998. -- 322 p. Capítulos I.
- “La Prohibición del incesto y sus orígenes” en Clasificaciones Primitivas, Barcelona, Ariel, 1996.
Marcel Gauss "Ensayo sobre el Don. Forma y razón del intercambio en las sociedades arcaicas". En: Sociología y Antropología. Madrid. Tecnos. 1971
Bronislaw Malinowski. Los argonautas del Pacífico Occidental, Península, Barcelona, 1973. Capitulo I.
A.R. Radcliffe-Brown. Estructura y función en la sociedad primitiva, Península, Barcelona, 1974. Capítulo 1 y 3.
- “La estructura social” en Radcliffe-Brown (ed.), El método de la antropología social, Barcelona, Anagrama, 1993.
Marxismo
Karl Marx y Friedrich Engels. Manifiesto del partido comunista. -- Barcelona: Critica, 1998. -- 152p. Capítulo I.
- La Ideología Alemana – Montevideo: Pueblo Unidos, 1958, 684p. Capítulo I.
Karl Marx. Prólogo a contribución a la crítica de la economía política. Santiago de Chile: Universitaria, 1972.
- El capital: crítica de la economía política. -- México, D.F. : Fondo de Cultura Económica, 1946. -- 3v. Capítulos I y XIV
- Manuscritos economía y filosofía. -- Madrid: Alianza, 1 993. -- 249p. Capítulo I
Friedrich Engels. El Origen de la Familia, Propiedad Privada y Estado –Madrid, Sarpe, 1983.
Cuarta unidad:
Estructuralismo
Claude Lévi-Strauss “Lenguaje y parentesco” en Claude Lévi-Strauss, Antropología
Estructural I, Eudeba, Buenos Aires, 1980. Pp. 29-90.
- Estructuras Elementales del Parentesco, Paidos, Barcelona, 1974. Capítulos 5, 6 y 7.
Jacques Lacan, De la estructura como intromisión de un Otro en tanto que condición previa necesaria de todo sujeto posible http://www.terra.es/personal6/majomu55/
Feminismo
Marta Lamas. “La antropología feminista y la categoría género”Nueva Antropología Vol. VIII, N°. 30. México. 1986. pp. 173-198.
Pierre Bourdier. Dominación Masculina, Barcelona: Anagrama. 2000.
Ortner, Sherry. ¿Es la mujer respecto al hombre lo que es la naturaleza con respecto a la cultura? En O. Harris y K. Young (comp.) Antropología y Feminismo. Barcelona, España: Editorial Anagrama; 1979.
Post-estructuralismo
Jacques Donzelot, La policía de las familias, Pre-Textos, 1990. Introducción y Capítulo 3.
Michael Foucault, El sujeto y el poder, www.philosophia.cl
- La historia de la sexualidad, Madrid, Siglo XXI, 1990. Volumen 1.
Gilles Deleuze, Posdata sobre las sociedades de control. www.hipersociologia.org.ar
VIII.- BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
A.R. Radcliff-Brown. Sistemas africanos de parentesco y matrimonio, Barcelona, Anagrama, 1982.
Bronislaw Malinowski, Magia, ciencia y religión, Ariel, Barcelona, 1982.
Claude Lévi-Strauss, El futuro de los estudios de parentesco, Anagrama, Barcelona, 1973.
Claude Lévi-Strauss, Antropología estructural I y II, Eudeba, Buenos Aires, 1980.
Claude Lévi-Strauss, Tristes Trópicos, Eudeba, Buenos Aires, 1973.
Claude Lévi-Strauss, El pensamiento salvaje, FCE, México D.F., 1964.
Claude Lévi-Strauss, El totemismo en la actualidad, FCE, México D.F., 1965.
Claude Lévi-Strauss, Mitológicas. Lo crudo y lo cocido I, FCEMéxico D.F., 1968.E. Leach.. “El Estructuralismo en Antropología Social” en D. Robey, Introducción al Estructuralismo, Madrid, Alianza, 1976.
Emile Durheim, Las formas elementales de la vida religiosa, Akal, Madrid, 1982.
M. Mead, Sexo y temperamento en las sociedades primitivas, Ed. Laia, Barcelona, 1973.
Maurice Bloch. Análisis Marxistas y Antropología Social, Anagrama, Barcelona,1977.
Maurice Godelier (comp.), Antropología y Economía, Anagrama, Barcelona, 1976.
Maurice Godelier, Funcionalismo, estructuralismo y marxismo, Anagrama, Barcelona, 1972.
Maurice Godelier, Lo ideal y lo material, Taurus, Madrid, 1990.
Robert Connell. "La Organización Social de la Masculinidad"; en: Masculinidades. Poder y Crisis, Valdés & Olavarría editores; Ediciones de las Mujeres nº 24, ISIS Internacional, FLACSO-Chile, 1997, pp. 31-47.
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